本年春节期间普宁英歌“炸街”英国伦敦，端午之际的龙舟赛带来手工造的龙舟“大热”，接着，传统咏春拳化为舞剧“燃动”海表里各大戏院……

频年来，广东在文化遗产保护、推动非物资文化遗产立异发展等方面进行了积极探索和大都执行，岭南非遗频频火爆“出圈”，成为全网“顶流”。

这些非遗凮气、非遗好意思食、非遗本事刷新着东说念主们对岭南文化内涵的融会，为大众的文化生存增添品性和意蕴，也为文化强省建设、乡村振兴等党和政府的中心职业注入极新动能。

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7月11日，由广东省东说念主民政府参事室（文史相关馆）、羊城晚报报业集团、中共肇庆市委宣传部摆布的第四届“广东文化遗产保护与愚弄”学术谈话会在肇庆学院举办。围绕“面向昔时的广东文化遗产”主题，与会大众学者从“新期间对文化遗产的相关”“广东文化遗产助力‘百千万工程’”等多方面伸伊始脑风暴，孝顺理智，共享心得。

广东省东说念主民政府参事室（文史相关馆）党构成员、一级巡缉员杨敏，羊城晚报报业集团党委委员、副社长、副总剪辑胡泉，肇庆市委常委、宣传部部长刘海斌等摆布方指导，肇庆学院党委文书谢冠华、广东省东说念主民政府文史相关馆文化遗产相关院院长张春雷、广东省非物资文化遗产保护中心主任蓝海红等经办方的指导，以及近百位大众学者出席了本次谈话会。

守正与立异：

让文化遗产昂扬重祈望

文化遗产贮蓄着丰富的文化DNA。当下，若何引发这些NDA，让其昂扬出重祈望、新光彩，是大众学者、传承东说念主们宥恕和相关的要点。立异、改造，也因此成为本次谈话会最热的要道词。

张春雷【广东省东说念主民政府文史相关馆馆员、文化遗产相关院院长】

老字号和非遗、文物，均属于历史文化遗产范围。我国细腻评审、认定老字号和非遗神气，均始于2006年。现在，我国现存国度级中华老字号1455个、国度级非遗神气1557个，两者数目上基本十分。此外，老字号企业还领罕有量盛大的可移动文物和历史建筑。从文化遗产的角度，念念考和推动老字号的保护、传承和发展问题，很有必要。

老字号当底下临着多方面的贫瘠和挑战：立异难度大；品牌执行力不及；忙绿互联网念念维；体制机制敛迹；资金和东说念主才短缺，终点是常识产权保护、当代化科罚方面的东说念主才严重匮乏。

老字号保护性发展的念念路，从保护方面来说，最主淌若政府救济和策略保护；从传承方面来讲，最主淌若传承传统本事；而在传播方面，原有传统传播模式不成毁掉，口碑传播模式要倍加真贵，同期还需积极探索并摄取当代传播形貌；终末在立异方面，要在守正中立异，络续赋予老品牌、老居品、老本事新的内涵。

蓝韶清【广州中医药大学解释、广东中医药博物馆馆长】

中医传统制剂方法是我国传统中医药非遗神气中的一类，也面对着安妥当代社会的需求。以罗浮山百草油为例，它面对着的问题许多，比如：中药材资源减少，发展受到制肘；国外医药准初学槛高，中药出海难度大；中医药的偏见未见排斥，“中医黑”“中医狂”并存等颓势和挟制。

罗浮山百草油的当代化之路，不错用“守正立异”一词空洞。“守正”意味着传承古法，吸纳传统非遗工艺配方中的必要设施与精华，不丢弃传统中医药制剂中所蕴含的中医理智。“立异”则意味着制作工艺水平、仪器拓荒和出产期间需要与时俱进，关于不恰当期间条目的方面给予剔除，终了“放弃”。

谭展鹏【国度级非遗代表性神气省级代表性传承东说念主、广东省工艺好意思术巨匠】

非遗面前的困局是：要么买不起，要么卖不动。匡助非遗脱困，我以为有三个方面的念念路：念念想要目田；终了出产器用的目田；立异是灵魂。

终了出产器用的目田是质的飞跃。以刺绣为例，从旷古时候的“结绳记事”运行于今，刺绣的题材、针法、工艺好意思术、材料等都在变，唯独不变的，如故手工运针刺绣。在国内，有两批刺绣力量水火不相容：手工刺绣的蔑视电脑拈花的本事，但我方又很难变现，电脑拈花的赚了钱偷着乐，连正眼都不看一下手工刺绣。咱们应该交流电脑拈花扶助手工刺绣，两者交融，创造共赢。

刘娟【广州（花都）灰塑文化产业相关院院长、工艺好意思术师】

灰塑艺术不错说是岭南建筑脾气的齐全呈现，它延续了岭南建筑脾气的求实性、兼容性、每每性。从面对消除到成为脾气品牌文化，灰塑艺术履历了一段结巴的品牌文化打造经过，这既是一种念念想的改造，亦然一种本事的提高，尤其在立异性方面，灰塑在“不易”中络续“变易”，已迈出了热切的一步。

而立异者要面对重重贫瘠，这考研着政府决议者、立异者的包袱感职业感以及传统艺东说念主的理智和决心。因为立异要打破的第沿途门槛等于政府的决议者，第二说念门槛则是不雅念的养息。

现在，广州灰塑艺术仍是从出产居品走向建设灰塑文化园区——广州灰塑园正在建设中，通过文旅交融终了灰塑文化立异驱动功能，灰塑立异产业的效果全面蜕变，拓展灰塑居品在建筑、雕琢、手信等界限的闲居应用，极力于于打酿成为国度级非物资文化遗产灰塑神气示范基地，同期带动其他非遗神气发展。

梁健【广东工商职业期间大学通识教诲学院副院长】

肇庆领有丰富的物资与非物资文化遗产，面前，这些文化遗产传承面对三大挑战：资金忙绿、东说念主才流失以及文化遗产与当代生存交融度不高。

肇庆对此已提议了一系列对策：拓宽资金泉源，增多政府财政参加，同期引诱社会成本参与，开发文化遗产保护金融居品，推动文化产业交融；加强东说念主才培养，创建传承东说念主培养系统，提高传承东说念主待遇，拓宽职业旅途，建树传承东说念主储备机制，确保文化传承后继有东说念主；立异传承形貌，愚弄新媒体与数字期间，开发文创居品，打造互动体验神气，举办文化活动，加强教诲交流，让传统文化融入当代生存。

肇庆还假想了“肇骈文创汇”神气，旨在构建一个集研发、展示、交流、体验于一体的文化遗产保护愚弄立异平台。这么可有用促进肇庆市文化遗产的保护、传承与立异愚弄，推动传统文化与当代生存的深度交融。

文商旅交融：

助力产业发展和乡村振兴

非遗具有显然的地域脾气和文化属性，成为文化、旅游产业发展与乡村振兴的热切驱能源。若何愚弄好文化遗产资源、阐扬其推动产业发展的热切作用？大众们指出，通过广府文化生态保护区建设、文旅交融及非遗本事立异等路线，能有用促进场地经济发展。

郑佩瑗【广东省东说念主民政府文史相关馆馆员、广东省珠玑巷后裔国外联谊会副会长】

纵情发展“文旅交融”，是文化遗产保育、活化、愚弄与旅游产业转型发展的热切形貌。以南雄珠玑巷为例，通过广东省广府东说念主珠玑巷后裔国外联谊会的积极极力，南雄珠玑巷从文化遗产保育、活化起步，已发展成贯串海表里广府东说念主的热切桥梁和国度4A级景区，终夸耀文化、旅游与寻根的深度交融。

而南雄珠玑巷“文旅交融”的告捷，离不开民间社团陡立齐心合力担纲，离不开海表里广府东说念主竖立职业、固本培元的力量。咱们应该最初聚焦于文化遗产的独有性，在发展旅游业中不忘传承优秀的中华传统文化，发扬文化精神。

陈忠烈【广州市东说念主民政府文史相关馆馆员、广东省社会科学院相关员】

国度级非遗神气“香云纱染整本事”动作中枢引擎，正驱动香云纱产业在“升华与千里底”的双轨上稳健前行。

香云纱产业应以“守正立异”为指标，通过跨界交融非遗神气，既保遗留统精髓，又注入新活力，居品好意思学与功能双重提高，成为高端铺张新宠，引颈行业昔时趋势。针对品斥责题，还应制定并实施国度尺度，引颈行业标准化发展，为传统本事的当代传承与国际化发展奠定坚实基础。

同期，香云纱的独有性源于当然与工艺的齐全集聚，但其科研基础薄弱，需跨界科研以增强国际竞争力。香云纱的历史深植于少数民族文化，但其前遗产格局面对消除风险，重振本事，就要在高端研发的同期，下千里市集，壮大下层的行业集群，夯实广东香云纱的底盘。

梁伙权【广州工艺好意思术行业协会会长】

丰富多彩的广东文化遗产成为鼓励乡村振兴的热切力量。而广东的文化遗产涵盖建筑、艺术、风气等多个界限，领有深厚的历史底蕴以及活态传承的独有魔力。

广东省现在积极推动文化遗产与旅游、文创等产业深度交融，告捷打造了一批文化旅游景区和文创居品，岭南非遗也在线上线下经常“出圈”，但传承保护和深度开发的愚弄水平还有待提高。建议从策略保险、东说念主才培养、资金参加、宣传执行等多方面构建更为完善的机制，让广东文化遗产为更多东说念主所嗜好、喜爱，联袂并肩共同为乡村振兴孝顺磅礴力量。

李朝军【肇庆学院旅游与历史文化学院院长、副解释】

加强广府文化（肇庆）生态保护区的建设，对落实更高水平文化强省建设，推动构建广府文化传承体系，作念好广府文化的抢救性、出产性、举座性和数字化保护等职业，具有热切兴味。

通过肇庆非物资文化遗产活化和保护性开发，使其与乡村振兴有机交融、与共同富有同频共振，形成传承有序、氛围浓厚的文化保护体系，概况促进大众对广府文化的融会与认可。通过文旅神气的开发，可将肇庆打造为文旅交融发展的先行区。这一执行旅途不仅有助于文化遗产的保育与活化，还能促进场地产业发展，终了文化、旅游与乡村振兴的和洽共生。

正视与补缺：

保护与传承是势在必行

现在广东文化遗产保护与愚弄模式以博物馆、追想馆、艺术馆、旅游景区、教诲基地、文化创意等体式为主，已始创出“各好意思其好意思，好意思好意思与共”的新时势。但在本体职业中也有值得反念念之处，不少大众指出问题所在，伸开商讨并提议建议。

张宇航【广东省东说念主民政府文史相关馆馆员、文化遗产相关院副院长】

广东省财政每年用于文化遗产保护传承的资金不及2亿元（2021年是1.9亿元；2022年是1.867亿元；2023年是1.438亿元，2024年是1.53亿元），平摊到165个国度级非遗神气、132个国度级代表性传承东说念主及816个省级代表性神气，可谓杯水救薪。

建议超过要点，加大参加，“不成眉毛胡子一把捏”。省财政及各级财政文化遗产传承专项资金可采纳部分代表国度形象和广东形象的神气动作要点，采集财力参加，促进发展。同期要交流社会资金加大参加，纵情发展广东省优质文化品牌。

我来到了心心念念很久的葑门横街，如果你来苏州，这个只有老苏州人才知道的老街我十分推荐你去走一走。这里和山塘街这样的热门景区不同，尽管也是老街也是热闹非凡，但是700米的街道上，隐藏的却是苏州的烟火气和人情味。因为来逛这里的，大多都是苏州本地的居民。

对广东省的国度级和省级非遗神气可进行综合分析，评估出不错有用进行创造性蜕变或立异性发展的神气。在此基础上，还应作出中永恒传承发展贪图，实行分类指导，并交流其与经济部门和企业联手鼓励。

刘奇俊【佛山市祖庙博物馆副馆长】

现在在城乡贪图建设与文化遗产保护愚弄之间还忙绿有机的集聚，城乡贪图建设尚未充分挖掘和有用愚弄文化遗产资源价值，文化遗产保护愚弄效果未能惠及城乡建设发展。

文化遗产的保护和愚弄职业离不开文物、文创、文旅、研学等界限的专科东说念主才，文化遗产保护的科罚体系尚有待完善，“重呈报轻保护”“重愚弄轻科罚”的自负不同进度地存在。而大众动作文化遗产保护和愚弄的主膂力量，文物保护意志广博不高，在“保”与“用”“修”与“拆”之间很难形成挽救观点，这就导致文化遗产每每面对着被浮松、渐忘致使消除的风险。咱们还需要通过宣宣教诲、文化活动等形貌，提高全民文化遗产保护意志。同期要加强统筹贪图与轨制建设，潜入发掘文化资源后劲。在当代化经济建设与历史文化遗产保护传承之间谋求有用联结的发展。

张爱民【肇庆学院好意思术学院副院长、副解释】

肇庆七星岩摩崖石刻是岭南地区保存得最多最采集的摩崖石刻群，这些年的保护经过中仍存在问题。比如通过勾摩涂漆等形貌能极大提高摩崖石刻笔墨的领路度，这对旅客而言相比友好，他们能更领路地看见笔迹，但部分涂漆与原貌分别较大，仍需闲暇其事。举例拉丁笔墨、斗光洞等，齐有不同进度的误涂，应尽快改正。

此外，由于摩崖笔迹不领路，机构、学者对石刻进行挖补后，曾出现过笔画刻错的情形。举例，《端州石室记》首字“日”被挖改为“田”字。诸如斯类的毛病已无法挽回。肇庆七星岩摩崖石刻的保护，仍需要更多文物职业者、书道艺术家、文史大众等各方面力量的参与。

文|记者 黄宙辉 周欣怡 杨再睿 实习生 吴梓钰 通信员 李飞光

图|记者 刘畅 王子桐（除签字外）澳门巴黎人体育